بلاط الشهداء
17-08-2008, 08:48 PM
( رد أعجبني كتب بدرر أدبية فائقة الجمال عن الغائب الجربان مهدي السرداب)
بعد مرور خمسة أعوام من بث البرنامج التلفزيوني لحجة القطيف الشيخ حسن الصفار !!
كثُر المعجبون بالملا حسن _ حفظه الله من الماء والهواء وأسكنه حفرة من حفر الدنيا آمين _
فتأثر به كثير من أهل نجد السلفيين فطلبوا من الشيخ أن يخصص درساً في العقيدة فرحب الشيخ !
فبدأ الشيخ يعرض درساً في التلفزيون السعودي عن المهدي المنتظر فتكلم عن
الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى !! وبين أن الإمام المعصوم ( عج ) دخل السرداب
منذ أكثر من ألف سنة ولأن الشيخ مفوه ولديه أسلوب جذاب تأثر الناس بكلامه
وخصوصاً لما بكى فأبكى من أستمع له من الناس !
وبعد سرد قصة المهدي تحول ثلاثة من السلفيين النجديين الأجلاف إلى مريدين
للشيخ وتلاميذ !! عندما وقعت عقيدة الغيبة الكبرى في السرداب في قلوبهم فأمنوا بها
وغلوا في هذه العقيدة ولازموا الشيخ في دروسه وبعد سنوات ذهبوا إلى السرداب
وجاوروا هناك عند المهدي المنتظر ( عج ) !!
وأقاموا هناك لعل المهدي يخرج ومن تنطعهم أن أضافوا على كلمة
( عج ) حرف اللام فأصبحوا يكتبون ( عجل ) !! أطلع !!
وبعد ستة أشهر من مجاورة السرداب ..!
ظهرت لديهم مشكلة خلافية وهي :
هل يجوز إخراج الإمام من سردابه أو لابد أن يخرج هو بنفسه !
ولأنهم أجلاف ومن أعراب نجد قالوا لابد أن يخرج أو نخرجه بالقوة !!
فبيتوا أمرهم عندما ذهب الناس إلى صلاة العيد وانشغلوا بعيدهم !! قام الثلاثة
بإزالة السياج الذي على السرداب فتكشف لهم سرداب صغير لا يمكن لهم أن يلجوا
من خلاله !! فكان أشبه ما يكون بالجحر ..
فأرجعوا السياج إلى مكانه وعادوا إلى مساكنهم يتداولون الأمر ويتدارسونه
وبعد مدة قرروا إخراج المهدي من السرداب ولكن اختلفوا بالوسيلة !
فعكف كل واحد منهم يحرر المسألة لأنه تقرر عندهم عدم خروجه وأن القول به
باطل ولذلك لا بد من إخراجه بالقوة !!
فكتب (( مناحي )) وكان أشدهم تطرفاً رسالته التي بعنوان (( إخراج إمام الزمان بدخان الشكمان )) !! وقد قرر فيها استخدام لي وتوصيله بالشكمان والطرف الأخر في السرداب حتى يخرج المعصوم ودلل
على أن هذه هي أفضل طريقة لإخراجه فقد جربت مع مئات من الضبان وكانت ناجحة !!
وبعد يومين رد على هذه الرسالة (( عزيز )) الذي أبطل فيها دعوى الشكمان ! برسالته الموسومة
بـ (( بطلان الدخان والتشريق وثبوت صحة التغريق )) !!
أثبت فيها ((عزيز )) أن التغريق أنجع من دخان الشكمان
لأن الدخان قد يسبب حساسية للمعصوم مهدي الزمان !!
وكتب بعد ذلك (( مطلق )) راداً على مناحي وعزيز برسالته الموسومة
بـ (( القول الراهي بحفر السرداب بالمساحي )) !!
أثبت فيها أن المسحاة آمن من الدخان والتغريق وهي مجربة من قبل ظهور السيارات !!
منقووووووووول
بعد مرور خمسة أعوام من بث البرنامج التلفزيوني لحجة القطيف الشيخ حسن الصفار !!
كثُر المعجبون بالملا حسن _ حفظه الله من الماء والهواء وأسكنه حفرة من حفر الدنيا آمين _
فتأثر به كثير من أهل نجد السلفيين فطلبوا من الشيخ أن يخصص درساً في العقيدة فرحب الشيخ !
فبدأ الشيخ يعرض درساً في التلفزيون السعودي عن المهدي المنتظر فتكلم عن
الغيبة الصغرى والغيبة الكبرى !! وبين أن الإمام المعصوم ( عج ) دخل السرداب
منذ أكثر من ألف سنة ولأن الشيخ مفوه ولديه أسلوب جذاب تأثر الناس بكلامه
وخصوصاً لما بكى فأبكى من أستمع له من الناس !
وبعد سرد قصة المهدي تحول ثلاثة من السلفيين النجديين الأجلاف إلى مريدين
للشيخ وتلاميذ !! عندما وقعت عقيدة الغيبة الكبرى في السرداب في قلوبهم فأمنوا بها
وغلوا في هذه العقيدة ولازموا الشيخ في دروسه وبعد سنوات ذهبوا إلى السرداب
وجاوروا هناك عند المهدي المنتظر ( عج ) !!
وأقاموا هناك لعل المهدي يخرج ومن تنطعهم أن أضافوا على كلمة
( عج ) حرف اللام فأصبحوا يكتبون ( عجل ) !! أطلع !!
وبعد ستة أشهر من مجاورة السرداب ..!
ظهرت لديهم مشكلة خلافية وهي :
هل يجوز إخراج الإمام من سردابه أو لابد أن يخرج هو بنفسه !
ولأنهم أجلاف ومن أعراب نجد قالوا لابد أن يخرج أو نخرجه بالقوة !!
فبيتوا أمرهم عندما ذهب الناس إلى صلاة العيد وانشغلوا بعيدهم !! قام الثلاثة
بإزالة السياج الذي على السرداب فتكشف لهم سرداب صغير لا يمكن لهم أن يلجوا
من خلاله !! فكان أشبه ما يكون بالجحر ..
فأرجعوا السياج إلى مكانه وعادوا إلى مساكنهم يتداولون الأمر ويتدارسونه
وبعد مدة قرروا إخراج المهدي من السرداب ولكن اختلفوا بالوسيلة !
فعكف كل واحد منهم يحرر المسألة لأنه تقرر عندهم عدم خروجه وأن القول به
باطل ولذلك لا بد من إخراجه بالقوة !!
فكتب (( مناحي )) وكان أشدهم تطرفاً رسالته التي بعنوان (( إخراج إمام الزمان بدخان الشكمان )) !! وقد قرر فيها استخدام لي وتوصيله بالشكمان والطرف الأخر في السرداب حتى يخرج المعصوم ودلل
على أن هذه هي أفضل طريقة لإخراجه فقد جربت مع مئات من الضبان وكانت ناجحة !!
وبعد يومين رد على هذه الرسالة (( عزيز )) الذي أبطل فيها دعوى الشكمان ! برسالته الموسومة
بـ (( بطلان الدخان والتشريق وثبوت صحة التغريق )) !!
أثبت فيها ((عزيز )) أن التغريق أنجع من دخان الشكمان
لأن الدخان قد يسبب حساسية للمعصوم مهدي الزمان !!
وكتب بعد ذلك (( مطلق )) راداً على مناحي وعزيز برسالته الموسومة
بـ (( القول الراهي بحفر السرداب بالمساحي )) !!
أثبت فيها أن المسحاة آمن من الدخان والتغريق وهي مجربة من قبل ظهور السيارات !!
منقووووووووول