المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشيطان من محبي أمير المؤمنين علي – رضي الله عنه


الصفحات : [1] 2

Umar_almukhtar
12-03-2009, 02:50 PM
عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك.
فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين
قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله

(1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام
نريد تعليق من الموالين ..
طبعا هذه الرواية تحوي خزعبلات اخرى لكن سنمر عليها تباعا إن شاء الله

Umar_almukhtar
12-03-2009, 03:51 PM
القاصمة الاولى

فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ،

طلع علي لا يعلم الغيب ؟؟؟
بل لميعرف إبليس الذي يعرفه كل الانبياء ؟؟؟
اليس علم الإمام هو علم رسول الله ؟؟؟

ما زالت القواصم تاتي

war
12-03-2009, 05:11 PM
القاصمة الاولى



طلع علي لا يعلم الغيب ؟؟؟
بل لميعرف إبليس الذي يعرفه كل الانبياء ؟؟؟
اليس علم الإمام هو علم رسول الله ؟؟؟

ما زالت القواصم تاتي

لن يردوا ولو اجتمعوا

Umar_almukhtar
12-03-2009, 06:04 PM
اين أنت يالحقيقة المرة تعلق على هالرواية ؟؟؟

يافعية اصل وفصل
14-03-2009, 12:39 AM
لرفع والصفع
وجزاك الله خيرا

Umar_almukhtar
15-03-2009, 11:30 AM
اين انتم يا رافضة .........
الشيطان طلع موالي ..........
ولا تنسوا ان حب علي حسنة لا تضر معها سيئة ......

Umar_almukhtar
18-03-2009, 09:54 AM
لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم

الطامة الثانية ..
إبليس يذكر الإمام المعصوم أنه من المنظرين ...

Umar_almukhtar
19-03-2009, 01:57 AM
عن عليّ بن موسى الرضا عليه السلام انّه قال : قال عليّ عليه السّلام : كنت جالساً عند الكعبة فاذا شيخ محدودب قد سقط حاجباه على عينيه من شدّة الكبر ، وفي يده عكّازة وعلى رأسه برنس أحمر ، وعليه مدرعة من الشعر ، فدنا الى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم والنبيّ مسند ظهره على الكعبة ، فقال : يا رسول الله اُدع لي بالمغفرة ، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : خاب سعيك يا شيخ ، وظلّ عملك.
فلمّا تولّي الشيخ قال لي : يا أبا الحسن أتعرفه ؟ قلت : لا ، قال : ذلك اللعين
قال علي عليه السّلام : فعدوت خلفه حتى لحقته وصرعته الى الأرض ، وجلست على صدره ، ووضعت يدي في حلقه لأخنقه ، فقال لي : لا تفعل يا أبا الحسن فانّي من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ، والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله

(1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام
نريد تعليق من الموالين ..


الطامة الثالثة :

إبليس يحب علي جدا ... فهل إبليس يحب رسول الله أيضا ... ؟؟؟
فإن قلتم نعم مصيبة ... وإن قلتم لا مصيبتين.... ؟؟

ننتظر الموالين ...

تتوالى الطوام إن شاء الله

Umar_almukhtar
20-03-2009, 09:18 AM
والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله

الطامة الرابعة ....

علي يصدق إبليس ويكذب رب العالمين ..
قال الله تعالى
(وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا)

فقد ضحك على قول إبليس ( والله أني احبك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ) وتركه وذلك إقرار له بينما يخالف امرالله جل وعلا ..

اسودالانبارءاب
20-03-2009, 09:25 AM
whahahahaahah الدين الشيعي دين غريب عجيب وسادته اغرب وادهش

Umar_almukhtar
21-03-2009, 03:35 AM
الطامة الخامسة

والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا

ما لون بالأحمر هدية للمستبصرين ...

عماد مغنية
21-03-2009, 03:45 AM
الطامة الخامسة



ما لون بالأحمر هدية للمستبصرين ...

المستبصرون كانوا يحبوا عليا و لذلك قبلوا التشيع له.

الاولى بالهدية من سمع و علم منزلة الامام و لا زال يبغضه

بضاعتكم ردتم اليكم فانتم اولى

Umar_almukhtar
21-03-2009, 03:47 AM
المستبصرون كانوا يحبوا عليا و لذلك قبلوا التشيع له.

الاولى بالهدية من سمع و علم منزلة الامام و لا زال يبغضه

بضاعتكم ردتم اليكم فانتم اولى

انت وقعت في إشكال اخر ...

فهل الشيطان يعلم الغيب فعرف ان ذلك الشخص سيستبصر فلم يزني بأمه وان الاخر سيصبح ناصبي لذلك سيزني بأمه ؟؟؟؟


طالمة اخرى من ابن المغنية ..

عماد مغنية
21-03-2009, 04:06 AM
يا مختار ، اهديت هدية و رددناها اليك

فلا تكبر الموضوع ، انت اولى بهديتك و الهدية على قدر معطيها
فسر لنفسك كما تحب

Umar_almukhtar
21-03-2009, 04:14 AM
يا مختار ، اهديت هدية و رددناها اليك

فلا تكبر الموضوع ، انت اولى بهديتك و الهدية على قدر معطيها
فسر لنفسك كما تحب

أنا احب ان يعقب اي احد على مواضيعي او مشاركاتي . لكن يعقب بشيء مفيد وليس تعقيب فقط ..
فالرواية تقول ان لو ابليس اكتشف ان الشخص سيبغض علي سيزني بامه .. يعني القضية قبل ان يجامع ابوه امه اصلا ...

فمن الرواية نعلم ان ابليس يعلم الغيب ...


مشيها خلاص

يعني كل اللي فات عاجبك إلا قصة المستبصيرين ؟؟؟؟

يعني ان ابليس بحب علي ما بيها مشكلة وان علي ينسى ان ابليس من المنظرين ما بيها شيء ...

بس قصة المستبصيرين ؟؟


وتتوالى الطوام

عماد مغنية
21-03-2009, 04:32 AM
مختار
ما تقوله مكرر للمرة الالف و في اكثر من منتدى و ليس بجديد

لذلك لم اتكلم عنه ،، فقط احببت ان ارد هديتك اليك فقط

فلماذا الاستغراب؟؟

Umar_almukhtar
21-03-2009, 04:41 AM
مختار
ما تقوله مكرر للمرة الالف و في اكثر من منتدى و ليس بجديد

لذلك لم اتكلم عنه ،، فقط احببت ان ارد هديتك اليك فقط

فلماذا الاستغراب؟؟

نحن نًَعلم الموالين ما يوجد بكتبهم ..

فهم لا يقرأون كتبهم ... فنريد ان نعلمهم بعض ما تحويه كبتهم من ذرر ..

الامر الثاني ليس بالضرورة ان يكون كل الاعضاء مشتركين في عدة منتديات .

الأمر الثالث ان المنتدى اليمني يدخل اكبر عدد من اليمنيين في اليمن وفي الخارج وهذه فرصة لا تتكرر كثيرا لتبيين حقيقة الدين الإمامي.. وكما نعلم ان كثير من الأخوة الزيود يتعاطفون ولو قليلا مع الإمامية فنريد ان نبين لهم ما عليه الإثنى عشرية حتى يكون التعاطف على اساس وليس عواطف ..

وهناك اساب اخرى إن اردت ان اسهب فيها فلا يوجد لدي مشكلة ..

إمام مسجد
21-03-2009, 04:52 AM
مع احترامي للاخوة الشيعة ومع علمي
بجهل العضو عمر المختار الذي يجعله
يتعقب روايات المخالفين دون نظر في صحتها
إلا أنني أقول وبكل ثقة أن هذه الرواية
التي نقلها عمر سخيفة والسخيف لا يكون إلا موضوعا
وننزه رسول الله والإمام علي عن هذه الترهات ..

الذي غفل عنه كاتب الموضوع والمعلقون هو
أن دليل وضع هذه الرواية محمول في كلماتها
دون حاجة إلى عناء يذكر في تتبع سندها !

فهذا ابليس يقول - حسب الرواية - ما يلي :
والله يا علي انّي لأحبّك جدّاً وما أبغضك أحد الا شركت أباه في أمّه فصار ولد زنا ، فضحكت وخلّيت سبيله

(1) البحار 27 : 148 ح13 باب 5 عن عيون أخبار الرضا عليه السلام

[/color][/size]

نفهم منها ما يلي :
إبليس يحب الامام علي (ع) !!!
إبليس يعاقب كل مبغض للإمام علي !!!
عقاب إبليس لهذا المبغض يكون بجعله ابن زنا !!!

و العجيب هو كيف سيفعل ابليس هذا للمبغض وهو موجود قبل
وقوعه في البغض. وهل يوجد الانسان قبل ان يولد وجودا فاعلا ؟
وكأنه من الممكن أن يبغض إنسانٌ لم يوجد
أو لم يولد بعدُ الإمامَ علي عليه السلام !!!!!

يعني واحد عمره 20 سنة أبغض الإمام علي عليه السلام
قبل يومين فقط فكيف سيجعله ابليس اللعين ابن زنا ؟

لن يحدث هذا الا اذا كان سهم الزمن عند ابليس
يسير في الاتجاه السالب وهذا محال. والمحال
الثاني هو أن الإنسان يولد مرة واحدة ولا يولد
مرتين أو أكثر إلا عند الهندوس والبوذيين
وبقية أديان الشرق الأقصى التي تؤمن بالتناسخ..
لعل هذه الفكرة في الرواية متأثرة بعقيدة التناسخ.

تم

Umar_almukhtar
21-03-2009, 04:56 AM
بإختصار يا إمام .

إبليس حسب الرواية يعلم الغيب ....

فلو الشخص سيستبصر فان الشيطان لا يفعل له شيئا لانه يعلم انه يحب علي .. فلا يفعل له شيئا ....

ولو علم غير ذلك فانه سيفعل ما يفعل ...

لا تقسير إلا علم الغيب عند إبليس ...

إمام مسجد
21-03-2009, 04:56 AM
المستبصرون كانوا يحبوا عليا و لذلك قبلوا التشيع له.

الاولى بالهدية من سمع و علم منزلة الامام و لا زال يبغضه

بضاعتكم ردتم اليكم فانتم اولى

الأخ عماد

معاوية بن أبي سفيان هو أكثر واحد
أبغض الإمام علي عليه السلام ومع
ذلك فليس هو ابن زنا ولا أمه زانية.

فهل يعقل ان يكون إبليس قد غفل
عن معاوية ولم يصيره ابن زنا ؟

Umar_almukhtar
21-03-2009, 05:01 AM
الأخ عماد

معاوية بن أبي سفيان هو أكثر واحد
أبغض الإمام علي عليه السلام ومع
ذلك فليس هو ابن زنا ولا أمه زانية.

فهل يعقل ان يكون إبليس قد غفل
عن معاوية ولم يصيره ابن زنا ؟

{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور23

رسول الله صلى الله عليه وسلم تحارب مع قريش اكثر من ثلاثة وعشرين سنة وقتلوا اعز الناس إليه

فهل رمى احد منهم بانهم اولاد زنا ؟؟

الدين الاعوج يناقض الفطرة والعقل ...

إمام مسجد
21-03-2009, 05:02 AM
بإختصار يا إمام .

إبليس حسب الرواية يعلم الغيب ....

فلو الشخص سيستبصر فان الشيطان لا يفعل له شيئا لانه يعلم انه يحب علي .. فلا يفعل له شيئا ....

ولو علم غير ذلك فانه سيفعل ما يفعل ...

لا تقسير إلا علم الغيب عند إبليس ...


بل هناك تفسير آخر وهو أن الرواية موضوعة وواضعها فيه أمران:
1 - جاهل باللغة العربية، حيث لم يتقن وضع الرواية بأسلوب يجعلها قوية المعنى.
2 - يعاني من حالة نفسية لعل سببها حياته الشخصية كأن يكون ابن زانية كان يعيره
المخالفون بذلك فأراد الانتقام منهم عبر وضع رواية دينية تطعن في شرف غير الشيعة.

فراتي
21-03-2009, 05:04 AM
مع احترامي للاخوة الشيعة ومع علمي
بجهل العضو عمر المختار الذي يجعله
يتعقب روايات المخالفين دون نظر في صحتها
إلا أنني أقول وبكل ثقة أن هذه الرواية
التي نقلها عمر سخيفة والسخيف لا يكون إلا موضوعا
وننزه رسول الله والإمام علي عن هذه الترهات ..

الذي غفل عنه كاتب الموضوع والمعلقون هو
أن دليل وضع هذه الرواية محمول في كلماتها
دون حاجة إلى عناء يذكر في تتبع سندها !


إبليس يحب الامام علي (ع) !!!
إبليس يعاقب كل مبغض للإمام علي !!!
عقاب إبليس لهذا المبغض يكون بجعله ابن زنا !!!

و العجيب هو كيف سيفعل ابليس هذا للمبغض وهو موجود قبل
وقوعه في البغض. وهل يوجد الانسان قبل ان يولد وجودا فاعلا ؟
وكأنه من الممكن أن يبغض إنسانٌ لم يوجد
أو لم يولد بعدُ الإمامَ علي عليه السلام !!!!!

يعني واحد عمره 20 سنة أبغض الإمام علي عليه السلام
قبل يومين فقط فكيف سيجعله ابليس اللعين ابن زنا ؟

لن يحدث هذا الا اذا كان سهم الزمن عند ابليس
يسير في الاتجاه السالب وهذا محال. والمحال
الثاني هو أن الإنسان يولد مرة واحدة ولا يولد
مرتين أو أكثر إلا عند الهندوس والبوذيين
وبقية أديان الشرق الأقصى التي تؤمن بالتناسخ..
لعل هذه الفكرة في الرواية متأثرة بعقيدة التناسخ.

تم
الرواية ماجنة من كتب ماجنة من مذهب ماجن وصححها ووثقها كبار القوادين في مذهب المتعة والقرعة المنحل وصدقها محبهم وعابدهم الخبيث ابن المغنية ورمى بها المسلمين!!

أخي عمر المختار أحسنت أحسنت أحسنت في فضحك لدعاة الدعارة ومروجي الرذيلة باسم الدين!!

إمام مسجد
21-03-2009, 05:05 AM
{إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }النور23

رسول الله صلى الله عليه وسلم تحارب مع قريش اكثر من ثلاثة وعشرين سنة وقتلوا اعز الناس إليه

فهل رمى احد منهم بانهم اولاد زنا ؟؟

الدين الاعوج يناقض الفطرة والعقل ...

الشيعة مذهب إسلامي وليد دينا يا عمر
والدليل هو أن المحدثين قد رروا عن
بعض الشيعة والرواية عن كافر لا تجوز.

فكيف تجمع بين تكفيرك للشيعة وروايتك عنهم ؟

إمام مسجد
21-03-2009, 05:07 AM
الرواية ماجنة من كتب ماجنة من مذهب ماجن وصححها ووثقها كبار القوادين في مذهب المتعة والقرعة المنحل وصدقها محبهم وعابدهم الخبيث ابن المغنية ورمى بها المسلمين!!

أخي عمر المختار أحسنت أحسنت أحسنت في فضحك لدعاة الدعارة ومروجي الرذيلة باسم الدين!!


لا يجوز التعميم ولعل الأخ كنز العرب
أو شيعي معتدل يدخلان ويوضحان اللبس.

عماد مغنية
21-03-2009, 05:10 AM
الأخ عماد

معاوية بن أبي سفيان هو أكثر واحد
أبغض الإمام علي عليه السلام ومع
ذلك فليس هو ابن زنا ولا أمه زانية.

فهل يعقل ان يكون إبليس قد غفل
عن معاوية ولم يصيره ابن زنا ؟

اخي
الموضوع برمته لا يعدو عندي اكثر من نكتة
فلا أحد يصدق مثل هذه الروايات و ليست من الشيعة في شئ

الشيعة و من أراد أن ينكر عليهم شئ فليأتي بالاساسيات التي جعلت الكثير يتشيعوا

من حديث الغدير و رزية الخميس و ايات المباهلة و الولاية و عدالة الصحابة و حديث الاثني عشر و و


المختار لم يكن هكذا سابقا بل كان محاور مهذب و جاد
الا ان المواضيع الجادة خسرها كلها
فأصبح يأتي بمثل هذه الروايات التي لا قيمة لها عند الشيعة للتشنيع فقط
فقط للتشنيع
و راجع مواضيعه الاخيرة لترى بنفسك

تحياتي

فراتي
21-03-2009, 05:14 AM
لا يجوز التعميم ولعل الأخ كنز العرب
أو شيعي معتدل يدخلان ويوضحان اللبس.

أنا شتمت صاحب الرواية ومؤلف الكتاب والعالم الذي صحح الرواية وابن المغنية الذي صدقها والمذهب الذي لم يتبرأ من الكتاب ولا من العالم الذي صحح الرواية!!
هل في هذا تعميم!!
وهل المسألة تحتاج توضيح!!
ما رأيك أنت بمن روى هذه الرواية؟ أليس داعراً؟
ما رأيك بمؤلف الكتاب؟ أليس ماجناً؟
ما رأيك بمن صحح الرواية؟ أليس ديوثاً؟
هاه أعطنا رأيك أيها المنصف الفطحول!!!!!!!!

عماد مغنية
21-03-2009, 05:14 AM
الرواية ماجنة من كتب ماجنة من مذهب ماجن وصححها ووثقها كبار القوادين في مذهب المتعة والقرعة المنحل وصدقها محبهم وعابدهم الخبيث ابن المغنية ورمى بها المسلمين!!


الا لعنة الله على الكاذبين

Umar_almukhtar
21-03-2009, 05:17 AM
بل هناك تفسير آخر وهو أن الرواية موضوعة وواضعها فيه أمران:
1 - جاهل باللغة العربية، حيث لم يتقن وضع الرواية بأسلوب يجعلها قوية المعنى.
2 - يعاني من حالة نفسية لعل سببها حياته الشخصية كأن يكون ابن زانية كان يعيره
المخالفون بذلك فأراد الانتقام منهم عبر وضع رواية دينية تطعن في شرف غير الشيعة.

هذه النقاط تدفعنا للتسائل

كم رواية مثلها توجد في كتب القوم ؟؟؟
ما هي الضوابط المتبعةة لمعرفة الروايات الصحيحة عندهم ؟؟
هل هو الإستحسان او الهوى ام يضعون العقيدة ومن ثم يضعون الادلة عليها ؟؟
ان هذه النوعية من الروايات تمتلي بها كتبهم وهذه الرواية نموضج فقط للطعن في انساب البشر وإتهام الناس في أعراضهم وايضا هذه الرواية لتخويف عوامهم من مجر الشيك في المعتقد لان الشك في المعتقد يقابله بغض علي الذي يعني ان الام زانية ( والعياذ بالله )
ان قوما يحلون المتعة ويجعلونها من الدين كيف يحق لهم إتهام الناس في اعراضهم ؟؟


هذه تعقيبات بسيطة فقط ..

وانصحك بمطالعة الموضوع هدية للعضو(muhmt) الحر العاملي ينقض دين الأصوليين من 22 وجها
لترى مقدار التخبط الذي وقعوا فيه وفي مشكلة تصحيح وتضعيف الروايات ..

Umar_almukhtar
21-03-2009, 05:21 AM
اخي
الموضوع برمته لا يعدو عندي اكثر من نكتة
فلا أحد يصدق مثل هذه الروايات و ليست من الشيعة في شئ

الشيعة و من أراد أن ينكر عليهم شئ فليأتي بالاساسيات التي جعلت الكثير يتشيعوا

من حديث الغدير و رزية الخميس و ايات المباهلة و الولاية و عدالة الصحابة و حديث الاثني عشر و و


المختار لم يكن هكذا سابقا بل كان محاور مهذب و جاد
الا ان المواضيع الجادة خسرها كلها
فأصبح يأتي بمثل هذه الروايات التي لا قيمة لها عند الشيعة للتشنيع فقط
فقط للتشنيع
و راجع مواضيعه الاخيرة لترى بنفسك

تحياتي


هل كلام المعصوم نكتة ؟؟؟ :eek: :eek:

ثم الرواية ليست من كتب النواصب الوهابية ..... بلا بلا بلا ..... الخ الخ الخ ..

هي من كتب الموالين وفي اصح كتبهم ايضا ...

الامر الاخر يا زميلي

نحن لا ننقل الروايات لغرض التهكم ..
لكن نريدكم ان تفسروا لنا او تبينوا لنا طرقكم في التصحيح والتضعيف ...

ثم من انت حتى تقول لا نقبلها ؟؟

هل انت مرجع او عالم حتى تقول ذلك ؟؟؟
ولا تنسى الراد علينا كالراد على الله ..

يا عماد مازلت محاور جيد .. وإن اردت ان تجرب فأنا جاهز .