اسئلة اللقاء المفتوح مع الأستاذ الاسودي

[Time]

الأخوة والأخوات أعضاء وزوار المجلس اليمني

تمكن الأخ المتألق عبد الرشيد الفقيه من ترتيب موعد مع المفكر اليمني
المهندس أحمد قائد الأسودي لإجراء حوار مفتوح عن:
الجديد والتجديد والعام الهجري الجديد

و موعد اللقاء سيكون يومنا هذا الأربعاء مساء بعد صلاة العشاء الساعة الثامنة بتوقيت اليمن

نرجو مشاركة الجميع وتوجيه الأسئلة الفكرية والسياسية
ونأمل أن تكون الأسئلة مستقاة من النبذة التعريفة المرفقة بالأستاذ الأسودي
وقائمة مؤلفاته حتى تتحقق الفائدة المرجوة
وللجميع خالص التحيات المعطرة بعبق البُن

نبذة تعريفية
بالأستاذ أحمد قائد الأسودي
كتبها بقلمه
*حفظت القرءان الكريم في معلامة القريه في اديم ودرست الصفوف الاول الابتدائيه في قرية الحضارم..الحجريه

*وفي عدن...اكملت الاعداية وبعض الثانويه في المعهد العلمي الاسلامي بعدن(معهد البيحاني رحمه الله)

*انتقلت الى تعز اكملت الثانويه العامه ثم سافرت بعدها الى المملكة العربية السعوديه في منحة دراسية في جامعة فهد للبترول والمعادن في المنطقة الشرقيه(الظهران)

*اخذت البكالريوس في الهندسة المدنية وعدت الى صنعاء التي لازلت اقيم فيها حتى اليوم

*تتلمذت على يد الاستاذ محمد حسين عبد الله والاستاذ محمد عبد الرب جابر بارك الله في عمريهما وعلى يد الشيخ محمد بن سالم البيحاني رحمه الله والاستاذ حسين باوزير والاساذ عمر سالم طرموم رحمه الله والاسناذ عبد السلام خالد كرمان بارك الله بعمره والاستاذ عبده محمد المخلافي رحمه الله والشيخ الشاطري والشيخ باحميش رحهما الله تعالى والاستاذياسين عبد العزيز والشيخ عبد المجيد الزنداني بارك الله في عمريهما والاستاذ عبد الملك داوود والشيخ عبد الرحمن قحطان بارك الله في عمريهما والاستاذ الشاعر والاديب محمد مجذوب علي رعاه الله وآخرون غيرهم

*مارست الاعمال الهندسية في مجال البناء والتجاريه والمقاولات والمكتبات حتى بُعيد قيام الوحدة اليمنية المباركة

*لدي والحمد لله عشرة من البنات والبنين

*جنحت الى الاداء الاستشاري و الكتابة والفكر واصبحتا الهم الرئيس لي بعد ذلك وحتى اليوم

*انخرطت في العمل الاسلامي منذ وقت مبكر منذ نهايات الستينات ومارست النشاط الاسلامي الدعوي في عدن وتعز والحديده وصنعاء والظهران وشاركت في كثير من الادات الدعويه من مواقع تنظيمية مختلفه اسال الله ان يتقبلها ويغفر عن زلاتنا وقصورنا

*كتبت في الصحف والمجلات المحليه الرسمية وشبه الرسمية والحزبية مثل الجمهوريه الثورة الوحده الميثاق الثقافية الشورى معين وغسرها

*اصدرت عددا من الكتيبات في السنوات الست الماضية في سلسلة اسميتها نحو تفكير بلا حدود

- مشروعك الخاص يترجم وجودك(انت بلا مشروع انت بلا وجود)
- الحالة الصنمية المدمرة(السقوط المدوي)
- الجاهزيات وثقافة التمكين
- الحاكم..التجديد السلمي للسلطة(المحصلة والمصير)
- التفكير المتاح الاعظم..

*وهناك كتيبات اخرى ستجد طريقا الى النور قريبا بإذن الله

- الحرية العملاقة(الانسان الجديد)
- دين يصتع الاثرياء
- اكتشاف الجديد

*ومازلت في صدد استكمال إشهار مركز القرن الواحد والعشرين للتجديد وقد تم تسجيله

ذلك ما سمحت الفرصة من ذكره لتغطية التعريف المطلوب منكم ودمتم


ملحوظة:
يمكنكم البدء بطرح اسئلتكم وسيبدأ اللقاء المفتوح اليوم الأربعاء
الساعة الثامنة بعد صلاة العشاء بتوقيت اليمن إن شاء الله...
وسيكون اللقاء بإدارة الأخ المتألق عبد الرشيد الفقيه
تابعونا

[الحُسام اليماني]

مرحبا بكل ذو فكر يماني أصيل

نرحب بالأستاذ و المفكر اليمني أحمد قائد الأسودي


و نتشرف بأن يكون معنا هذا العملاق و المفكر اليمني

و يتشرف المجلس اليمني بستضاقة المفكرين لننهل من علمهم الفياض


و نسال الله أن يوفق الأستاذ الأسودي


و نحن ننتظر أستأذنا الغالي بفارغ الصبر ...

أسئلتي هي :

1- الناظر لحال الأمة الإسلامية يجدها مضطهدة ومظلومة ومكسورة الجناح في الوقت الراهن .. هل تري هناك اي حلول للخروج من هذه الحالة ؟؟

2- هل تري بأن المشروع الإسلامي الحالى و ما أنجزته الحركة الإسلامية يتلائم مع الحالة المترديه التي تمر بها الأمة و مع التحديات الموجودة و المستقبلية ؟؟


3- هل تري من وجهة نظرك ان المشروع الإسلامي المطروح و البديل شامل و يتلائم مع الحالة الأنية و يمكن ان يصمد لمواجهة التحديلات المستقبليه ؟؟


4- المشروع الإسلامي المطروح له حوالي 70 عام و لكن إلى الأن لم ينحج النجاح الكامل فما هو السبب ؟ هل قصور في المشروع نفسة ؟؟ أما قصور فيمن يحملون هذا المشروع ؟؟

5- هل لديك من خلال مركز القرن رواي مستقلة للخروج من حالة التردي للأمة و هل المركز يهتم الوضع اليمني فقط أم بالوضع العربي والأسلامي ؟؟


6- من أين يبداء التغيير و التجديد ؟؟؟ و ما هي نظرتك للتجديد نرجو التوضيح أكثر عن نظرتك للتجديد ؟؟

[الشنيني]

الاستاذ المفكر / أحمد قائد
من خلال سيرتكم الذاتيه ومعاشرتكم لعلماء أجلاء وأفذاذ من علماء اليمن الذين نكن لهم الحب العميق والتقدير الكبير : ما هي روح التجديد التي لاحظتها وهي غائبه عن الكثير منا وموجودة في المشائخ الكرام : الشيخ البيحاني ، والاستاذ عبده المخلافي ،والشيخ الجليل عبد المجيد الزنداني حفظه الله ، وغيرهم ممن يحظر في بالك اكثر منا

[المنصوب]

بعد الترحيب بالأخ الاستاذ ألأسودي
ســـــــــــــــــــــؤال
كيف تنظرون الى العمل الإسلامي في اليمن؟
الا ترون انه خليط مخلوط من شتى الجهات؟
فهذا وهابي(سلفي) متشدد لا يقبل الاخر وهذا اخواني منفتح الى ابعد حد؟
وكلهم في حزب سياحي واحد (التجمع اليمني للإصلاح)
الا ترون ان كل اللاتطابقات تلك قد تكن حجر عثره امام اي مشروع اسلامي مثمر؟
----
نقول ونؤمن بأنه لا يوجد هناك من حاجه لما يسمى بالعمل الإسلامي لأننا الشعب اليمني كله مسلم وشتى الأحزاب المؤثره في الساحه لا تقبل بغير الإسلام وحتى الحزب الحاكم وان وجدت من اختلافات فهي فقط في حيثية وطريقة العمل لاغير....فما رأيكم؟


وشـكـــــــــــــــــــــــــــرا

[mohdalmasken]

نرحب بالأستاذ و المفكر اليمني أحمد قائد الأسودي

وندعو له بطول العمر ودوام التوفيق والنجاج ف حياته الخاصة والعامة ..

وأتشرف بطرح سؤالي عليه أرجو أن أجد الرد ..

أستاذنا الفاضل .. بما أنك مارست الحياة في السعودية ما بين دارس وداعي .. وعشت جل حياتك في اليمن . ترى ما هي الفوارق المعيشية لكلا التجربتين . سواءا من ناحية مساحة الحرية .. أو من ناحية الصدق في تعامل الحكومة مع المواطنين هنا وهناك ..

مع فائق تحياتي وتقديري ..

[المتمرد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بدء أتقدم بالشكر إلى الأستاذ الفاضل عبدالرشيد الفقيه لمَ أتحفنا به وأسعدنا بدعوته أستاذنا ومفكرنا الفاضل المهندس " أحمد الأسودي " وأقول له شكر الله لك أخي الكريم وجعل ذلك في ميزان حسناتك ونأمل منك أن تستمر في تقديم المفاجئات لنا بين الحين والحين ..:)

بعد البدء .

باسمي وبأسم إدارة المجلس اليمني أرحب بالأستاذ المفكر . م/ أحمد الأسودي أجمل ترحيب .. فحللت أهلا ونزلت سهلا في المجلس اليمني بين أخوانك أستاذا ومفكرا ومرشدا وموجها إلى ما فيه الخير والصلاح ...

حقا وصدقا أنها من أجمل المفاجئات وأسعدها أن يحل على قلوبنا ضيفا كريما بمقام شخصكم الكريم ..

وأما عن اسئلتي فهي :-

1- كيف تقنعنا بأن ثمة ديمقراطية في اليمن أم أنها مجرد كلمة تعلكها آمال الفقراء ؟

2- بنظرك ... هل حقا المعارضة اليمنية تنصاع للديمقراطية في أحزابها من حيث تبادل السلطة داخل الحزب ؟ وكيف يتم ذلك البتادل

3- الشيخ عبدالله الأحمر رئيس مجلس النواب رئيس أكبر حزب معارض هل تقليدهلمنصب مجلس النواب يعد مخالفا لنص دستوريا ؟ إن كان كذلك ماتعليقك ؟ وإن لم يكن كذلك ( أي ليس خرقا للدستور ) فماذا نسمي تقليده لمنصب كمنصب رئيس مجلس النواب ؟

4- هل أنت مقتنع بأنه مستقبلا ستصل اليمن إلى دولة المؤسسات وسيكون هناك تبادلا سلميا للسلطة..؟


5- مالتغييرات التي تتوقعها خلال عقد من الزمن إلى الأمام في بلدنا الغالية اليمن .

السادس والأخير .. هل للتفكير بلا حدود سقفا يوقف عنده ؟ ماهو :) أم أنه فعلا بلا حدود ..

لك شكري وتقدير سلفا ..

[الشبامي]

.
تحية للأخ المهندس أحمد الأسودي
واسئلتي هي :

أولاً: إذا كان الحاكم في صنعاء ظالم وفاسد وينهب المال العام والبطانة كلها سيئة وفاسدة ... فهل مطالبة انفصال الجنوب وعودته الى ما كان عليه يتعارض مع الإحكام الشرعية الاسلامية أو الأعراف الدولية أو المنطق والعقل ؟؟

ثانيا: هل توافقني أن حضارات جنوب الجزيرة العربية في مأرب وحضرموت وقتبان واوسان قامت وأزدهرت حينما كانت هناك عدة ممالك ودويلات منفصلة عن بعضها البعض . بينما الحال عكس ذلك حين يجتاح حاكم يمني تلك الدول والشعوب في جنوب الجزيرة تشهد انتكاسة كبيرة وتدهور اقتصادي وانفلات أمني وفوضى ...أي أن إزدهار جنوب الجزيرة العربية في قيام عدة دول لا دولة مركزية واحدة..؟؟

.

[شعاع الشمس]

نرحب بالمفكر والمجدد المهندس / أحمد قائد الأسودي كما نشكر كل من ساهم في إعداد واستضافة هذا اللقاء ..


سؤالي هو : نجد بين الناس الرائد المجدد الإيجابي كما نجد الغارق في بئر من السلبية .. لماذا نجد هذا التفاوت ؟؟ وهل يمكن أن يأخذ كمبرر للركون إلى السلبية بحجة أنه المقسوم ؟؟
لك من تعز جزيل الشكر وهو موصولا لإدارة المجلس ..

[الصـراري]

مرحباً بالأستاذ المهندس..والأديب المفكر / الأسودي في رحاب المجلس اليمني بين أبنائه وإخوانه وشرف لنا هذه الإطلالة الكريمة والغالية وهي إستضافة بداية نرجو أن يعقبها عضوية كاملة في مجلسك اليمني " وطن النت " ونافذة أبناء اليمن الفكرية ....

وجل التقدير والتحية للأستاذ عبد الرشيد الفقيه لرائع الجهد والإثراء المتميز الذي تعودناه من شخصه الكريم وفكره المشرق بالضياء ..

* سياسة الجرع ...ماهي دواعيها ...وأين تقف ...وماالواجب المناط بالمثقف والسياسي تجاهها ؟

** ماتقييمكم للمشهد الثقافي اليمني ؟

***الوعي والأمية في اليمن ..هل هما في علاقة طردية أم عكسية ؟

****ما النصيحة التي يوجهها الأستاذ الأسودي لأبنائه وإخوانه في رحاب هذا المنتدى الفكري والسياسي ؟

**** الطيور المهاجره ...دورها ...والإهتمام بمصالحها ...أين تقف هذه المعالم في برنامج الحكومة اليمنية..وسياستها الخارجية ...من وجهة نظر عاشت التجربة وإستقرت في الوطن ؟

تحية وتقدير ..

وبإذن الله يرافق اللقاء تفاعل ومداخلات (من واقع حديث الضيف )
من جميع الأحبة الكرام ..

[جراهام بل]

مرحبا بالاستاذ المفكر الاسودي /

والشكر موصول بعبيره الى الاستاذ الحبيب عبدالرشيد الفقيه

1- الاحزاب ودورها في الجمهوريه اليمنيه؟

2- الدستور اليمني ومدى تطبيقه على ارض الواقع (ماهو وجهة نظركم تجاهه)؟

3- التعديلات الدستوريه دوماً تحول دون الوصول الى التداول السلمي للسلطه فماهو وجهة نظركم في هذا؟

4 - الوضع الاقتصادي والاداري في البلاد هل هي علاقه طرديه ؟

5- ماهو نظرتكم للاسكوم في اليمن (الافريقيين) ... ومامدى تأثيرهم السلبي على الدوله والاقتصاد؟

كل التقدير لرحيق حضوركم مقدماً
ولكم التحايا المعطره بعبير الزهور

[فوزي عبدالودود]

مرحباً بالأستاذ والمفكر القدير أحمد قائد الأسودي .. ونشكره ونشكر المجلس اليمني على إتاحة هذه الفرصة لنا ..

1 ـ يقول ( واشنطن كارفر ) : ( إن الأفذاذ الرواد هم الذين يرتادون المجهول بلا خريطة ولا مصور ) كيف يقرأ الأستاذ الأسودي هذه المقولة قراءة جديدة كما عودنا ؟؟

2 ـ من هو الإنسان الجديد بوجهة نظر المفكر احمد الأسودي ؟؟


3 ـ ما المقصود بالفرحة الحياتية والتي نجدها دائماً في كتاباتك ؟؟؟

[فهدالعسالي]

أرحب بالمفكر اليمني المهندس لأحمد قائد الأسودي

ماهي مقومات الشخصية الإيجابية ؟؟
وهل تتغير معايير الشخصية الإيجابية بتغير الزمن ؟؟

[سرحان]

نرحب بالضيف العزيز

تقول أخي الكريم:

انخرطت في العمل الاسلامي منذ وقت مبكر منذ نهايات الستينات ومارست النشاط الاسلامي الدعوي في عدن وتعز والحديده وصنعاء والظهران وشاركت في كثير من الادات الدعويه من مواقع تنظيمية مختلفه اسال الله ان يتقبلها ويغفر عن زلاتنا وقصورنا

س1) ماهو تعريفك للنشاط الإسلامي الدعوي؟

س2) مار أيك بتنظيم القاعدة ؟

س3) ماهو مستقبل الإسلام السياسي في نظرك ؟

س4) مارأيك في من قام بمهاجمة المدمرة الأمريكي (كول ) في ميناء عدن ومن قام بمهاجمة ناقلة النفط الفرنسية (أيدلبيرج) قبالة سواحل حضرموت؟ هل تصنفه ضمن العمل الجهادي ؟

س5) مارأيك بالشيخ أسامة والظواهري وابو حمزة المصري؟

س6)احداث 11 سبتمبر التي عصفت بالعالم (يقال بأن الفكرة للقاعدة والتنفيذ تم على ايادي عملاء الـ CIA ) مارأيك في هذه المقولة ؟ وهل لدى القاعدة تلك الإمكانية لتنفيذ مثل هذا الهجوم في بلد شديد التحصين مثل امريكا ؟

س7) مارايك الشرعي فيمن يستغل وظيفته لمصالحه الشخصية ؟

عفوا لزيادة الأسئلة وشكرا

[ذو يزن الغفوري]

الأستاذ / الأسودي ...


ألا ترى أن العمل النخبوي في اليمن قد فقد ظرفه التأريخي ، و أن الدعوة الاسلامية قد تحوّلت أخيراً إلى فقه " شعبوي " يقومُ به الجميع للجميع ؟


ثمّ كيف تفسّر تحول الخطاب الأيدلوجي للأحزاب اليمنية قُبيل الانتخابات إلى ما يشبه خطابات " جمعيات الإحسان " ، مما جعل جلّ برامجها صورةً لمطلبٍ واحد يأخذ بعضها شكل " الكرفته " بينما يظهر البعض الآخر في " دشداشه " ...! و هل فقدت الأحزاب قدرتها على العمل من أجل أدبياتها الذهنية بعد أن انفض عنها سامر الشعب إلى لقمة العيش فذهبت تعالجه بما هو أهلٌ له ..!

و هل كان " اللقاء المشترك " حصيلّة لأزمة الخطاب الأيدلوجي اليمني ، و ولادة الخطاب " الحاجي " الظرفي ، مما جعل الجميع نسخةً واحدةً لــ " فم " الفقير !؟


تقديري لحضورك النبيل ..

مروان الغفوري .. كلية الطب .

[المقداد الكندي]

الاستاذ العزيز / احمد الأسودي حياكم الله
الحاله الاستبداديه التي تعيشها اليمن ممثلة في بعض رموز الفساد في السلطه
وقضية اقصاء الطرف الآخر او بمعنى ان لم تكن معي فانت ضدي
اما تعتقد ان هذه الحاله ممكن تكون سببا في مصائب قادمه ؟ ولك خالص التقدير

[free star]

الأستاذ القدير/أحمد قائد الأسودي .. حياكم الله

نرحب بكم ومن منطلق فكركم التجديدي أوجز طرحي بهذه المقدمات الفكرية :

1- ان ما يفعله الكثيرمن دارسي التاريخ الاسلامي من خلال تشويه واخفاء صفحات مشرقة من التاريخ الفكري والسياسي لشعوب المنطقة لايقل خطرا عما قام به كتاب السلطات التي قمعت الفكر بتهمة الزندقة لان الكتاب قاموا بتشويه التاريخ اما ما يقوم به الان بعض مفسري التاريخ ما هو الا تشويه الذاكرة الانسانية المعاصرة

2-التعصب المتأصل في بنية الإسلاميين النفسية يوهمهم بأنهم يمتلكون المعرفة الإلهية التي لا مزيد بعدها لمستزيد. حقيقة المتعصب هي في الواقع وهم لذيذ يلوذ به كبديل عن حقيقة مريرة لا يستطيع مواجهتها دون أن يفكر في الانتحار، وهذا ما يجعله يعيش لا شعورياً كل معارضة لها أو حتى مجرد اعتراض عليها كعدوان شخصي عليه، كنفي للمعني الذي أعطاه بتعصبه لحياته، وهذا ما يهيؤه للعدوان والقتل كما لو كان في حالة دفاع شرعي عن النفس.

3-إذا كانت حركات الإسلام السياسي تكفيريه وتتدخل في حياة الإنسان الشخصية: في لباسه (الحجاب والنقاب) وفي مأكله ومشربه ومنكحه وتفكيره وتعبيره وتفتش قلبه وتسائله عن معتقداته وقيمه وأسلوب حياته فهي لم تفعل شيئاً غير تطبيق وصايا فقه القرون الوسطي : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.طبعاً كان فقه القرون الوسطي المتعصب يتدخل في الشاردة والواردة لأن تلك القرون لم تعرف حقوق الإنسان ولم تعرف ميلاد الفرد الحديث وكانت الحياة جزء من الدين.. أما منذ الحداثة فقد ظهر الفرد الذي يطالب بتقرير مصيره في الحياة اليومية بعيداً عن عين الشيخ التي لا تنام وغدا الدين جزء من الحياة وامتلك الإنسان حرية الضمير والاعتقاد فبات من حقه أن يتدين بأي دين يشاء أو أن لا يأخذ بدين من الديانات.

4- يجادل منظرو الإسلام السياسي، بأن جميع أنظمة الحكم الإنسانية، سواء كانت ديمقراطية دستورية برلمانية أو عقائدية (إشتراكية) أو قومية لا يمكن أن تحقق العدل ولا الرخاء للإنسان، بعكس النظام السياسي الإسلامي الذي يحقق كل هذه الخصائص وهو النظام الأمثل للحياة. وإذا ما تجاوزنا قصر النظر الواضح في هذا الطرح وحاولنا أن نقيم الدولة الإسلامية من خلال واقعها التاريخي لا من خلال النظرية فإننا سنجد إدعاء المنظرين هو أبعد ما يكون عن الصواب. فالدولة الإسلامية لم تكن دولة ثابتة في المبدأ السياسي ، بل براجماتية ونفعية – وهذا هو الوضع الطبيعي- ولم يكن الخلفاء منزهون عن الخطأ، بل إن اجتهاداتهم وصراعاتهم على السلطة باسم الدين كونت بحورا من الدماء في التاريخ الإسلامي. أما عن الحريات السياسية لمواطني الدولة الإسلامية، فكانت شبه معدومة.

وفقكم الله في نبل مسعاكم
وأهلا بكم في رحاب المجلس اليمني

[النجيب]

الاستاذ الاسودي
لو كنت تقول لنا من هو البديل لريس الجمهوريه؟@
تحياتي

[عبدالرشيدالفقيه]

الأخوة والأخوات اعضاء وزوار المجلس اليمني ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد
كل عام وأنتم بألف ألف خير ..
بمناسبة إطلالة العام الهجري الجديد ,يسعدنا ويشرفنا أن نستضيف الأستاذ المهندس احمد قائد الأسودي الكاتب المثقف , والمفكر المجدد في لقاء مفتوح حول العام الهجري الجديد, وعن الجديد والتجديد فيه وحول القضايا الفكرية والثقافية المختلفه .. ولا يسعني في بداية هذا اللقاء إلا أن أتقدم بجزيل الشكر والتقدير للأستاذ أحمد الأسودي على قبوله دعوتنا كما أتقدم بجزيل الشكر للمجلس اليمني مشرفين وإداريين وأعضاء ..
ولتكن البداية بسؤال إعتدناه من الأستاذ / أحمد عند أي لقاء :
ماجديدك ؟؟

وإلى مزيد من أسئلتكم واستفساراتكم ..

نبذة تعريفية
بالأستاذ أحمد قائد الأسودي
كتبها بقلمه
*حفظت القرءان الكريم في معلامة القريه في اديم ودرست الصفوف الاول الابتدائيه في قرية الحضارم..الحجريه

*وفي عدن...اكملت الاعداية وبعض الثانويه في المعهد العلمي الاسلامي بعدن(معهد البيحاني رحمه الله)

*انتقلت الى تعز اكملت الثانويه العامه ثم سافرت بعدها الى المملكة العربية السعوديه في منحة دراسية في جامعة فهد للبترول والمعادن في المنطقة الشرقيه(الظهران)

*اخذت البكالريوس في الهندسة المدنية وعدت الى صنعاء التي لازلت اقيم فيها حتى اليوم

*تتلمذت على يد الاستاذ محمد حسين عبد الله والاستاذ محمد عبد الرب جابر بارك الله في عمريهما وعلى يد الشيخ محمد بن سالم البيحاني رحمه الله والاستاذ حسين باوزير والاساذ عمر سالم طرموم رحمه الله والاسناذ عبد السلام خالد كرمان بارك الله بعمره والاستاذ عبده محمد المخلافي رحمه الله والشيخ الشاطري والشيخ باحميش رحهما الله تعالى والاستاذياسين عبد العزيز والشيخ عبد المجيد الزنداني بارك الله في عمريهما والاستاذ عبد الملك داوود والشيخ عبد الرحمن قحطان بارك الله في عمريهما والاستاذ الشاعر والاديب محمد مجذوب علي رعاه الله وآخرون غيرهم

*مارست الاعمال الهندسية في مجال البناء والتجاريه والمقاولات والمكتبات حتى بُعيد قيام الوحدة اليمنية المباركة

*لدي والحمد لله عشرة من البنات والبنين

*جنحت الى الاداء الاستشاري و الكتابة والفكر واصبحتا الهم الرئيس لي بعد ذلك وحتى اليوم

*انخرطت في العمل الاسلامي منذ وقت مبكر منذ نهايات الستينات ومارست النشاط الاسلامي الدعوي في عدن وتعز والحديده وصنعاء والظهران وشاركت في كثير من الادات الدعويه من مواقع تنظيمية مختلفه اسال الله ان يتقبلها ويغفر عن زلاتنا وقصورنا

*كتبت في الصحف والمجلات المحليه الرسمية وشبه الرسمية والحزبية مثل الجمهوريه الثورة الوحده الميثاق الثقافية الشورى معين وغسرها

*اصدرت عددا من الكتيبات في السنوات الست الماضية في سلسلة اسميتها نحو تفكير بلا حدود

- مشروعك الخاص يترجم وجودك(انت بلا مشروع انت بلا وجود)
- الحالة الصنمية المدمرة(السقوط المدوي)
- الجاهزيات وثقافة التمكين
- الحاكم..التجديد السلمي للسلطة(المحصلة والمصير)
- التفكير المتاح الاعظم..

*وهناك كتيبات اخرى ستجد طريقا الى النور قريبا بإذن الله

- الحرية العملاقة(الانسان الجديد)
- دين يصتع الاثرياء
- اكتشاف الجديد

*ومازلت في صدد استكمال إشهار مركز القرن الواحد والعشرين للتجديد وقد تم تسجيله

ذلك ما سمحت الفرصة من ذكره لتغطية التعريف المطلوب منكم ودمتم

[عدي]

اولا ارحب بالاستاذ الاسودي اشد ترحيب واقول له ؟
عندي سؤال واحد فقط ؟
ما رأئيك في حكام العرب عامة وحكام اليمن خاصه مع العلم انه لايوجد تطبيق لشرع الله ومحاربه الاسلام بشده بحجة طط الارهاب ؟ وخاصه اليمن ...؟ وهل يوجد بنظرك ارهاب وارهابيون في اليمن ؟ وما النصيحه التي تقدمهالنا انت في هذا الجانب ؟

مع خالص شكري وتقديري اخوك : عدي

[الصحّاف]

اولاً: نرحب بالمفكر والمهندس اليمني الأسودي اجمل ترحيب ونسئل الله ان يوفقه لما يحبه الله ويرضاه ويسدد خطاه !!!
ونسئل الله ان يمدنا في علم هذا المفكر حتى نستفيد ونفيد الاخرين مما نشرب من بحر علمه !!!
وانا من باب المشاركة برغم اني ارى الاسئلة انهمرت عليه من كل صوب واخشى ان نطيل عليه سوف اضع بعض الاسئلة وقد وضعتها سابقا لاحد الاعضاء وازيد عليها سؤال واحد:
الاخ الكريم والاستاذ المهندس القدير :

بما انك مهندس هل اشتركت في هندست خطط للدولة من اجل اخراج اليمن من الضعف الشديد والإنفلات الاداري في جميع الدوائر الحكومية واذا احيل لك بوضع خطط بماذا تبداء ؟

ماهي الطريقة التي تخرجنا مما نحن فيه من ذل وتفتت ؟

هل تشعري انك اسيرة ولماذا؟

هل يحق لنا نفتخر في تاريخنا؟

ماهو الادب في نظريتك ؟

ماذا تعني لك الشهادات الورقية من المدارس بداءً من الابتدائي حتى الدراسات العلياء هل هي العلم الحقيقي ام تحصيل حاصل ؟

وما الفرق بين علم المدارس وعلم الحياة المكتسب من الخبرة والواقع ؟

وما الفرق بين كلاً من : مبدع .. مثقف .. عالم ... مفكر ... اديب ... كاتب...صحفي؟
لك تحياتي
الصحاف

[سد مارب]

يبدو لنا ان الاستاذ الفاظل مفكراً اخوانيا لذا سيكون سؤالي لة عن هذه الحركة؟

* بعض الاخوة هنا ومن خلال نقاش سابق لن يتكرر استنكر قولي ان الاخوان المسلمين كانوا احد عوامل هزيمة حزيران وليس سببها كما تبادر لاخرين؟
ما رائك بهذه النقطة ثم ان هناك فرق بين السبب والعامل؟ فكما كان عبدالحيكم عامر عاملاً للنكسة والمفاجاءة عامل اخر كان صراع الاخوان مع القيادة عاملا اضافياً قد اكون مخطئيا هنا وقد اكون مصيباً فما رائك انت؟

* هل ترى حزب الاصلاح مؤهلاً لحكومة مستقبيلة تتعامل مع كامل الملفات الداخلية والخارجية خاصة بما يتعلق بالاقتصاد وما يتعلق بالارهاب وبالوجود الامريكي بالمنطقة والتعامل مع ملف المشاكل المحلية ؟ لاتنسى ان هناك تغيرات جوهرية واستراتيجية بين الحكومة الاصلاحية السابقة والوقت الاني؟

*سؤال شخصي

هل تؤيد تعليم بناتك حتى اكمال الدراسات العليا وهل ستتدخل في تحديد ميول ابناءك التعليمية والمستقبلية ام تؤمن بمبداء التربية الليبرالية بمعنى منح الابناء حرية وفق حدود المنطق في اختيار رؤاهم المستقبلية؟

*ما تقييمك للحركة الفكرية اليمنية ؟ حتى الان لم نسمع بمفكر يمني استطاع اجتياز المحلية لحدود الاقليمية او العالمية؟ لن نتكلم عن ادباء او شعراء بل سنتكلم عن مفكرين؟

وخالص الود والتقدير لضيفنا العزيز

تحياتي للاخ الغالي عبد الرشيد الفقية على استضافتة المميزة والنادرة لمفكر يمني

نشكرة جدا على ذلك

[مؤتمري]

الاستاذ الاسودي
اعتقد اننا التقينا قبل ذلك ولكنني لن افصح من انا فأن كنت لبيباً فالاشاره تكفي

* يقال ان (المعارضه هدفها هو كرسي الحكم اكثر منه مصلحة المواطن) فما مدى صحة هذه الجمله؟

** (رضا الناس غايه لاتدرك) ماهي النسبه التي تحتلها هذه الجمله على ارض الجمهوريه اليمنيه

*** التصريح بالفساد ومحاربته نقطه ايجابيه جداً في مسيرة التصحيح الهيكلي ولكن مازال البعض يرى اليها بمنظار اسود فماذا نسمي هؤلاء بوجهة نظركم ( سياسيون ام مخادعون ام اعداء للوطن)

**** الديمقراطيه في اليمن تسير بخطى ثابته بالرغم من عويل البعض دون احكام العقل فماهو تقييمكم الشخصي لها؟

***** مستوى الوعي (الديني الحزبي) ماصلته المباشره بروحانية القرأن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم؟؟ ومامدى استغلاله من بعض ذوي المتشدقين تحت لواء الاسلام؟

****** اشارت جريدة نيويورك الشهيره (واشنطن تايمز) الى ان اليمن هي الدوله الوحيده التي يمكن المراهنه عليها على انها دول ديمقراطيه وبالرغم من ذلك لم نجد تعليق من ذوي مرضى النفوس عليها او حتى كلمة شكر وهذا ان دل فأنما يدل على التخلف والتعصب وسؤالي هو كيف يمكننا الوصول الى انتقاد بناء يخدم الوطن يستنكر الخطأ ويشكر الايجابيه لكي ينال المصداقيه ولايُتهم بالنفاق السياسي؟

[أبو لقمان]

أرحب بالمفكر العَلَم أجمل ترحيب ..
وأشكر أستاذنا الفاضل عبد الرشيد الفقيه إتاحتٍه لنا هذه الفرصة الطيبة ..
سؤالي لضيفنا الكريم ..

اليمن .. إلى أين ؟

من موقعك كمفكر يحلل الواقع الراهن ، ويبني عليه إستنتاجه للمستقبل ..

وشكرا

[أبوسيف الجانحي]

أرحب بالمفكر القدير ..
سؤالي أو بالأصح طلبي ...........
أعطنا ملخص قرائتك للواقع السياسي اليمني الراهن ورؤيتك للمستقبل على ضوء ذلك !
إحترامي

[فهدالعسالي]

وين المفكر جماعه قال اللقاني
لكن من التطويل كلت الهمم **** فصار فيه الاختصار ملتزم

حادث طارئ والا شي

[الصلاحي]

اولا ارحب بالعزيز الأسودي
وسؤالي هو

ماذا استفاد اليمن من ترسيم الحدود مع السعودية وماهو وضع المغتربين في السعودية وخاصة بعد تطبيق السعودة الكاملة في السعودية ؟

ودمت

[Time]

الصبر أخي فهد
مشاكل الكهرباء في اليمن وقفت بعض الوقت
والأستاذ سيبدأ اللقاء خلال دقائق بإذن الله

كلنا ننتظر
ولك وللجميع خالص التحيات المعطرة بعبق البُن

[بسام الشعيبي]

اهلا وسهلا

يشرفني بإن تكن اول مشاركه لي بالمجلس اليمني هي هذه الكلمات البسيطه وبشرف المفكر الجليل ..

السؤال الاول :ـ
من هو البديل المناسب لشخص الرئيس صالح لحكم اليمن في المرحله الراهنه من وجهة نظرك ؟


السؤال الثاني :ـ
وحدة 22 مايو .. أُسسها .. إتفاقياتها .. دستورها .. مواثيقها .. كل ذلك ذهب في مهب الريح في 7/7 / 94م .. الا توافقني الرأي بإن وحدة اليمن الحقيقيه قد إنتهت مع نهاية ركائزها وثوابتها الوطنيه في ذلك التاريخ الأسود وإننا نعيش اليوم في مرحلة إلا وحده !!!؟

[فهدالعسالي]

نرحب بالمفكر المتأ لق احمد الاسودي

[فهدالعسالي]

نرحب بالمفكر المتأ لق احمد الاسودي