فنجان قهوة ... مع الأستاذ : محمد المطري

[الشاحذي]

بحرفه الرزين , وكلماته الرصينة , وحكمته البادية من وراء كل حرف يقيمه أو معنىً يشيّده سلب قلوب متابعيه ومحبّيه .
بساطة اللغة وسهولة التعبير هو ما ميّز عملاقنا الكريم .
تراه يخوض في الملاحم فيكون فارسها الذي لا يشق له غبار .
ويدلف على عالم العاطفة والغزل فتراه المغرم الدنف صاحب القلب المشبوب .

يتضوّع بالحكمة ويهدر بصوت الحق عالياً .
تراه إلى قضايا الأمّة الأقرب , وحرفه خنجرٌ في خاصرة الظلم والطغيان .
لا تكاد ترى مناسبة إلى وجلجل حرفه المهيب وقصائده القشيبة لتلهب الحماس وتشدّ الهمم .

يؤثر الهدوء والدعة على كثرة الصخب , قليل العطاء عميق المعاني .
عندليب شدا فشنّف الآذان وحرك المشاعر وقلّب القلوب .
تأنس لحرفه في أوّل مصافحة , ولا تقدر على مغالبة حزن عميق وأنت تقرأ له , ولا تدافع سعادة غامرة وهو ينقلك بكلماته بين أكمام الزهور .

هادئ النفس . هادئ الطباع . يأسرك بحكمته ويحلّق بك بعيدا ًبشاعريته ..

إنه الشاعر الكبير ..

محمد المطري ..

[الشاحذي]

ابتداءً السؤال المعروف :
عرّفنا بالشاعر والأديب الكبير / محمد المطري .

وإليك بعض الأسئلة :
أ- كيف كانت بدايات شاعرنا؟؟
ب- أين يجد شاعرنا نفسه؟؟
ج- ما تقييمكم لمسيرتكم الشعرية؟؟
د- هل تنوون طرح قصائدكم لجمهور القرّاء؟؟

وللأسئلة بقيّة إن شاء الله ..

والسلام عليكم ..

[محمدالمطري]

أولا أين القهوة ؟ وحبذا نتناولها في ربوع حجة الغناء الأبية ..
ثانيا .... سامحك الله يا أخي علي .. لقد تركت لقلمك العنان وغفلت او تغافلت عنه ..!
ثالثا وحتى لا ُيظن بي سوءا فأنا قليل الكلام والكتابة وحتى القراءة فقد تجد والأخوة اختصارا في اجاباتي فأرجو ان يحملوها على حسن الظن ..

اخوكم محمد عبد الله المطري من مواليد البيضاء متزوج وأب لتسعة من البنين والبنات
مقيم في مدينة الحديدة ( احمل الجنسية التهامية ) واعمل فيها

بداياتي الشعرية تعود إلى ايام الدراسة وكنت احب قراءة الشعر الفصيح والجاهلي بالذات ثم كان هناك بعض المدرسين المصريين جزاهم الله خيرا ( وهم دكاترة بمقياس اليوم ) كان لهم دور كبير في الدفع ثم أيام التجنيد حيث كان لي صديق و ضابط قدير من بيت الكبسي كانا ممن يتذوقون الشعر فأجد فيهما متنفسا .

انا شويعر امام فحول الشعر ولا أزال في طور التتلمذ وما مضى في نظري بحاجة إلى مراجعة مرات ومرات
وبالنسبة لقصائدي فهناك بعض منها جمعت وهي جاهزة للطبع تحت اسم " رهج السنابك " وإن شاء الله خلال اسبوعين أو ثلاثة يتم ذلك .

لا تنس انني لم اشرب القهوة إلى الآن ...

[الشاحذي]

أستاذي الكريم / محمد
أعتذر عن تأخير القهوة نتيجة لتأخّر تايم عن الحضور ببنّه المعتّق , وإلى أن يتيسر لنا ذلك سنأتي بها , ومع ذلك تقبل أسئلتنا "سادة" ..

نرى من خلال إجاباتكم السابقة ما يدعم ما ذهبنا إليه من بساطة وعدم تكلّف , وهذا ما ميزكم - شاعرنا - عن سائر الأدباء والشعراء.
ونتمنى لو نسلّط الضوء قليلاً على بعض النقاط والمحطّات في حياتك :

أ- تقول أنك بدأت منذ أيّام الدراسة الأولى , ولا شك أن القصيدة الأولى التي لاقت الاستحسان والقبول وأظهرت شاعريتك ال تزال عالقة في ذهنك , فهلاً أخبرتنا عنها وعن رأي جمهورك البسيط - حينها - فيها ..

ب- كلّ شاعر يتحسس الأكفّ البيضاء التي أسدت إليه معروفاً بل أذكت داخله حماساً , ولعلّك تذكرت جماعة ممن كان لهم الفضل عليك في استمرار المشوار وإذكاء الشاعرية في فؤادك , فذكرت لنا معلمين أجلاّء وصحبة طيبة , فهل تعتقد أن الجو المحيط يساعد في إخراج الشاعر وأن للتشجيع دور كبير في إذكاء هذه الروح , وبمالقابل هل ترى أن الترفّق والمؤانسة في بداية المسيرة أفضل بكثير من الانتقاد والتوبيخ؟؟


والسلام عليكم ..

[محمدالمطري]

اهكذا يا سادة .. لا بأس في الشاي وإن تعذر فكفانا عبق حضوركم

كانت البداية خربشات وأول محاولة مستقيمة كان منها :



في سماء المجد نحن السبّقُ= كل شمس من سمان تشرقُ
نحن من شيد هاتيك السدود= والصروح في علاها تألقُ
لا تقل تكل عهود قد خلت=او تقل غابت وجاء الشفقُ
فعهود مثلها لا تنقضي= كلما أدجت محاها الفلقُ
(( في نفسي شيء منها ولكنها تظل البداية ...))

وأذكر ان استاذ اللغة العربية رحمه الله حيا وميتا اوقفني امام موجه اللغة العربية و اشاد بي وطلب اطلاعه على ما كتبت ولمن يكن هناك ما يستحق فكتبت بعدها هذه وعرضتها عليه فأعجب بها وكانت البداية ان جاز التعبير .

بالتأكيد ان المحيطين بك يشكلون رافدا كبيرا للإبداع والإثراء و مما لاشك فيه أيضا أن الترفق والتشجيع والتوجيه يساعد كثيرا على تجاوز مراحل كثيرة من الصقل والسبك . وبالمقابل إذا قوبل المرء بالتوبيخ والتثبيط فلا شك أنه سيقف متراجعا و تخبو روحه قبل اشتعالها .


بالمناسبة أنا لا اتناول القات واكتفي بشرب الشاي ... وسأظل في الإنتظار

[البحار]

الاستاذ محمد المطري

استاذ بمعنى الكلمة وكان لا بد من انتهازي لهذة الفرصة لاطلب منه شرب الشاي مجددا في مكتبه الجميل


و ساستغل انتهازيتي اكثر واطلب منك ان تقدم نصحك لمتذوقي الشعر وليس الشعراء

حيث انني في فترة بدات لا ادري على الوصف هل هو تذوق ام هجوم :)

الى ان تنحيت عن ابداء ارائي في الشعر

ووقفت مثل دولنا العربية في عدم الانحياز ...

و اطلب منك رايك الصريح في الشعر السياسي ومدى موافقته وملائمته للواقع المعاش


الان حان وقت النوم ولكن لنا عودة مع فنجان من الشاي غدا باذن الله

[محمدالمطري]

أيها البحار عذراا=هاك بحرا من عيوني
فلتخض ما شئت فيها=قبل أن تمضي سفيني

تدعونني إلى كوب من القهوة ثم تريدون من أن ادعوكم أنا ... على كل حال أمري لله .. انت مدعو وكل من تحب وكل من أحب ..


الشعر السياسي هو شعر الواقع ومن لم يخض فيه فليبحث له عن وهم يعيشه...

[حبيبة الصوفي]

محمد المطري شاعر الشموخ
http://gesah.net/ma/vb/images/smilies/u1.gif


جئت مرحبة بك في هذا اللقاء الدافئ كقهوة المحبة في مجلسنا الموقر
http://gesah.net/ma/vb/images/smilies/u1.gif


شكرا ايها المشرف المميز الشاهدي على هذه الاستضافة الراقية العذبة
http://gesah.net/ma/vb/images/smilies/u1.gif


تمنياتي لكم بالتوفيق
http://gesah.net/ma/vb/images/smilies/u1.gifودمتم احبه

[الشاحذي]

عودة إليك أيها الشاعر الكريم : محمد المطري ..
نسأل ..
1- هل هناك ظروف خاصة لميلاد القصيدة لدى الشاعر المطري أم أن الأمر عفويّ ؟؟
ب- هل جربت شعر التفعيلة؟؟ إن كان الجواب نفياً فما السبب وراء إحجامك عن ذلك؟؟ وإن كان إيجاباً فما أجمل ما كتبته في هذا الصنف من صنوف الشعر؟؟
ج- يلاحظ المتابع أن الشاعر محمد المطري يعزف على الوتر الحزين في قصائده ويعكس جراحات الأمّة من خلال كلماته مع أن المتعرف على الشاعر المطري عن كثب يرى خلاف ذلك من شخصية خفيفة الروح بشوشة ؟؟
د- يطير بعض الشعراء بجناح واحد فلا يكاد يكتب إلا للمرأة أو الحب ولا يبارحهما إلى ما سواهما , والبعض الآخر لا يرى من الألوان إلا الأسود .. فكيف تخاطبهما ؟؟؟

ولنا عودة إن شاء الله ..

[الشاحذي]

مرحباً بالأخ البحار , والشاعرة الكبيرة حبيبة في هذه الصفحة ..

والسلام عليكم ..

[الفوضوي]

أولاً نشكر الاستاذ/علي الشاحذي

بالاتاحةِ لنا بأن نسأل الشاعر الكبير محمد المطري .. ونستضيفه على

فنجان قهوة وهمي :)

وهذا هو كوب القهوة http://images.google.com/images?q=tbn:JXdnih6RryIJ:www.yahk.homestead.com/files/justcup.gif

بالصحة :)

اسئلتي مقابل كوب القهوة :D

أرى في كثير من أشعار الأديب أن ليس فيها الغزل لماذا ؟ وهل لك بعض

قصائد غزلية ؟ اتمنى إن كان لديك أن تطلعنا على

أنهار شعرك العذب.

شاعرنا .. لمن يقرأ من الأدباء ؟ وبشعر من يتلذذ؟

هذا مقابل كوب واحد سنعود ومعنا براد

[سمير محمد]

الشامخ .. محمد المطري ..

مرحبا بك في طاولة الأدب .. وإن كنت تبحث عن فنجان قهوة ترتشفه فنحن قد ارتشفناه من بن حرفك ونار همك و عظيم لطفك .. فلا تبخل علينا فنحن ضيوفك ..


كان الشعر فيما مضى صناعة للحياة , في كل ميادينه الوطني والنفسي والغزلي والأممي حتى , وفي وقتنا هذا أصبح الشعر تصنعا للحياة , الوطني يكتب من أجل المناسبة فقط والغزلي يتغزل شعرا دون غزل .. والجميع يدور في ساقية التكلف , فجاء من ينتقص من قيمة الشعر ذاته فبرزت إلينا صور متعددة من الشعر خلت من كل معنى فضاعت وضاع الشعر ..

هل تظن أن السبب في إنحطاط الدولة العربية على غرار إنحطاط الدولة العباسية الثانية والعثمانية فجاء الشعر ضعيفا آنذاك .. وبالتالي انعكس هذا على العرب فجاء إحساسهم باهتا وشعرهم ضعيفا ..

أم أن الشعر فعلا يسير نحو منعرج الإنحدار , أو ماهو السبب في رأيك ..



ولك كل التقدير وللحبيب أبي أنس كل الود والتقدير

[محمدالمطري]

الأستاذة / حبيبة
ولك أجمل ترحيب وأطيب تحية و أجل تقدير ...

[محمدالمطري]

البداية ربما كانت عفوية بعد مداعبة بين وبين احد الأخوة على قلم مع وجود تذوق للشعر قبل ذلك خاصة الشعر العربي الفصيح أو الكلاسيكي على ما يسمونه ووجدت رغبة جامحة وبدأت وكانت هناك بعض الكبوات البسيطة .
جربت شعر التفعيلة في رد على قصيدة للدكتورة سعاد الصباح اسمها " فيتو على نون النسوة " كان ردي باسم " في تيه نون النسوة " و ارسلتها إلى نفس المجلة ولكنها لم تنشرها .
منها :

تعلمتُ
أن ا لكتابةَ عند ا لصغار هراء
وعند ا لكبارِ وقارْ
وأن ا لحروفَ جمارٌ بأَيدي ا لكبارِ
وعند ا لصغار غبارْ
وأن ا لمدادَ دماءٌ لدى ا لبعضِ ....
وا لآخرينَ مع الجهلِ قارْ
فعشتُ مع اللَّهِ عند ا لكتابةِ
بين الحروفِ
وبين المدادِ
وما غاب عني كلامُ النبيْ
تعلمتُ
أن الفضيلةَ صرحٌ منيعٌ
وأسواره عاليهْ
إذا جابهتهُ ا لرياحُ عواصفها العاتيهْ
ستوهي محطمة في القرارْ
ويبقى ا لجدارْ
وإن أعمد ا لبعض فيه المعاول عند المساءْ
مع الفجرِ ...
تَفنى بقيتُها الباقيةْ
وتبقى الفضيلةُ ....
تسمو إليها السماءْ
تعلمتُ
أن ا لرجا لَ رجا لٌ ...
وأن ا لنساءَ نساءْ
ولن يزرع ا لشكَّ فيه ا لهراءْ
وأن ا لغيومَ .... ستمطرُ حيناً وحيناً تضيع هباءْ
فما كلُّ غيمٍ أتى ماطرُ
ولا كلُّ نجمٍ بدا ساهرُ
ولا كلُّ صوتٍ يُسمى غِناءْ
تعلمتُ
أن ا لذكورَ ذكورٌ
وأن ا لإناثَ ... إناثْ
ولن يُبطلَ ا لشِّعرُ تلك ا لصفاتْ
وإن ثارتِ الشاعراتْ ...

واقصد بالشاعرات اللاتي خرجن عن الأخلاق والقيم الإسلامية .... لأنها كتبت في قصيدتها كلاما لا يخرج عن الأخلاق فحسب بل عن العقيدة ... وهذا ما أثارني وكتبت الرد على نفس النمط .

الكلمة أمانة واذكر الجميع بقوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا تقوا الله وقولوا قولا سديدا "
كما أنه لم يبق معنا من سلاح نتحرك به إلا الكلمة وحتى هذه الكلمة بحاجة في بعض الأحيان أو الدول إلى تصريح من السلطة للتعبير بها ... فهل نصرفها إلى غير هدفها النبيل ...


القهوة ..

[محمدالمطري]

شكرا لك على هذا الكوب وإن كان مرا فحلاوة حرفك تجعل الخيال يهيم فيه ...


سؤال محرج :)
كتبت بعضا ومنها قبل 20 سنة تقريبا :

أيها الحالم في دنيا التلاقي
بين أطلال النسيمات الرقاق
فيك آسو الجرح أم فيك احتراقي
لست تبقي اليوم للأشواق باقيْ
واحتراقي واشتياقي فيك باقيْ

وأيضا :
عبير الزهور وقطر الندى *** اما آن أن تسجيب الندا
أما آن آن تستشف الغرام *** وتطفي الضرام الذي أوقد

وهذه قديمة وقد نسيتها وكنت أحيانا أكتب على لسان بعض الأصدقاء ، ولكنها مجرد محاولات بائسة ..( وخلي هذا سر بيني وبينك .. مفهوم ؟ )

أقرأ للشعراء الصادقين والمجيدين من كل العصور وتزيد رغبتي في الكتابة والقراءة مع شرب القهوة :)

[محمدالمطري]

بداية اشكرك على هذا الترحيب ...


الواقع يفرض المشاعر ... والرفض عامل من عوامل الفرض .. رفض الظلم رفض الذل رفض الإنحدار رفض التبعية وغير ذلك ..
واذا وجد من يسير في منحدر التردي فهم قلة أمام رواد السمو و العلو والعزة ... وكل عصر يقدم لنا نماذج فريده تقود الناس إلى معرفة الواقع ومعايشته والتعامل معه بما يحفظ لها كيانها و تجددها

اطيب التحية

[الشاحذي]

الأستاذ محمد :
1- هل ترى أن الشاعر واحدٌ من أدوات التغيير الاجتماعية؟؟ وإلى أي مدى يصل تأثيره داخل المجتمع؟؟
2- ما الذي يدفع البعض إلى الظن أن محمد المطري شاعر الحماسة غري قادر على أن يأتي ببيت غزل ؟؟
3- القيم والأخلاق في حياة الشعراء بين شد وجذب فمنهم من يمسك بتلابيبها ولا يكاد ينفلت عنها ومنهم من يحاول دائماً التفلّت منها بدعوى أنها قيود . أين يقف شاعرنا من ذلك؟؟
4- يرى البعض أن الأدب يجب أن لا يتقيّد بقيد وأن لا يحد المخيلة حدّ وأن يترك لها العنان للإبداع . فما رأيك في المسألة؟؟
5- ابتعد كثير من القراء عن الشعر العمودي مفضلين التفعيلة أو الشعر الحر أو القصيدة النثرية عوضا ًعن ذلك فما السبب وراء ذلك ؟؟

وللاسئلة بقية ..

بمناسبة القهوة , لا أدري لماذا تأخر تايم بها حتى هذا الوقت , وإن كان الأستاذ الفوضوي منحنا صورة فوتوغرافية لها مقاس "4 × 6 " ..

الفوضوي :
كان وجود الأستاذ المطري من دواعي فخرنا جميعاً واستجابته لهذه الإطلالة يعوّل على كريم خلقه ورفيعه ..

والسلام عليكم ..

[Time]

ها انذا يا ابا انس
قد حضرت بالقهوة التي تحبها
لك وللضيفك الكريم وضيفنا
قهوة بيضانية
تعوضكم عن قهوة الفوضوي الوهمية
وما تأخرت إلا حياء من شاعرنا المطري
فقد اسأت الأدب في حضرته حين عقبت على قصيدته الأخيرة "طاف"
متهما نبرته بالضعف وهاجسه بالضمور
ثم تبين لي أن قراءتي كانت متعجلة
ورغم أني اكتشفت خطأي خاصة بعد أن قرأ الآخرون مالم اتمكن من قراءتي
إلا أن طبيعتي المشاغبة جعلتني انتظر ردة فعل شاعرنا
وها أنذا أنتظر الآن أن تشرب واياه القهوة التايمية الممتازة
على الطريقة البيضانية
وسيكون لنا بعد ذلك حديث عن تأثير الزمن في الشاعرية نضجا او ضمورا
ولك وللضيف الجليل وللجميع
كل المودة والتحيات المعطرة بعبق البُن

[هشام السامعي]

سؤال ماسئلة مستعجلة وسفري فيسع



س1 هل انت مع مايسمى اليوم ((النقد الثقافي ))او ((المعرفي ))اي انتقال النقد من النظريات الادبية والنصوص الى حق المعارف الفاعلة في انتاج النص والظاغطة على منتجه وبيئته وعصره ؟:eek:
س2 في ضجيج ايدلوجي سياسي ...يسير العالم نحو نهاية التاريخ ..ماذا تقدم القصيدة في تلك الانهدامات وذلك الضجيج ؟:confused:
س3 يقال ان الابداع الشعري قد تراجع في الثمانينات ..مامدى صحة ذلك ؟
س4كيف ترى محتوى المناهج في الجامعات العربية ؟
س5 استاذ محمد المطري بما نا الوطن لابديل عنه وانه وجود فوق وجودنا ...كيف تفاعل المثقف اليمني في اليمن في ظل الوضع الذي يمر به الكثير من المثفين في اليمن ؟وكيف تفاعل معه ابداعيا ؟.
س6بعيدا عن العولمة وصخب الحياة ...متى يخلو محمد المطري الى ذاته ؟

لاتعجلش بالرد لانه انا عاده في معي قليل اسئلة بس الدفتر حق الحصه مش موجود ....:D:D:p

[تلميذ الزمن]

شكرا للاستاذ احمد المطري وكلماته الرائعة
اخي الشاحذي
اريد ان اطلب منك معروفا اذا لم يكن هناك ازعاج
نلتقي قريبا

[محمدالمطري]

مهلا جزيت أبا أنس=خيرا فليس لنا نَفَسْ

- أظن أن الشاعر من أهم مقومات التغيير إذا أحسن ذلك ويكفي موقف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع حسان بن ثابت وكعب بن زهير رضي الله عنهما وغيرهما .
- دعهم يظنون ولست عاجزا عن غزل بيوت من الوبر والشَعَر ...
- أنا ممن يعشق القيم وممن يتغزل ويترنم بها فمن لا قيم له لا وجود ولا كيان ولا حياة له ..
- أنا مع التقيد ومع الإنطلاق وليس الإطلاق ، التقيد بالثوابت والقيم ثم الإنطلاق منها والتحليق بها و التلاشى فيها ..
- ربما لعوامل التغريب التي طغت في عصرنا وغياب العوامل المضادة له ... ولكن بالرغم من هذا سيظل الشعر العمودي هو عمود الشعر الذي لا بديل عنه ..


سأظل في الإنتظار

[محمدالمطري]

لقد كنت محقا في اتهامك لأنني لم اشرب القهوة منذ امد ومُنّيتُ بها في هذا اللقاء ولكن هيهات ...
وإن كنت تظن أنك أسأت فلا أظن ذلك ... ومع ذلك يغفر حضورك كل خطأ واعتذارك كل سيئة ... وانت مدعو شخصيا لشرب القهوة على الطريقة البيضانية Any Time
ولك التحية المعطرة بعبق البن ...

في انتظارك

[الشاحذي]

هاه أستاذ محمد / كيف وجدت مذاق القهوة ؟؟؟

الأسئلة :
1- من هو الشاعر الذي أثر فيك ؟؟
2- ماذا تعني لك الحداثة؟؟
3- أي قصيدة من شعرك المحببة إليك؟؟
4- من من الأخوة الزملاء في المجلس تقف مع شعره وقفات؟؟
5- ما هي نصيحتك لكل المبتدئين؟؟

وللأسئلة بقية ..

والسلام عليكم ..

[محمدالمطري]

1 - أنا معك كما تراه ...
2 - نهاية التاريخ عند نهاية الأخلاق وعلى القصيدة أن تؤخر هذه النهاية قليلا حتى يجد العالم فرصة للتوبة ..
3 - الإبداع يظل بين مد وجزر على مر العصور وربما كان لهذه الفترة ظروفها الخاصة السياسية والإقتصادية التي لا شك لها تأثيراتها .
4 - التعليم بمجمله في تدن مهول وليس بسبب المناهج وإن كان بعضها ركاكه ولكنه بسبب القائمين عليه من ضعف و جهل وتسيب .
5 0 لا بديل عن الوطن كما تكرمت بذكره ولكن البعض يتعامل معه على نحو قول الشاعر الشعبي :
قصدنا نأكل ونشرب ونهجع= والوطن غالي وما حد يبيعه
6 - عندما يزيد الشتات و تذبل البسمات و تضج الأصوات .. اخلو مع نفسي ..

في الإنتظار

[محمدالمطري]

الأجوبة :
1- المتنبي وأبو فراس وغيرهما
2-الذي تعنيه لك ( بالضبط :) )
3 - من هذه الأشلاء ، لا تلوميه
4 - إنهم كثر ومنهم ابو العبادلة
5 - نصحيتي لنفسي ولهم ان يجعلوا الله نصب اعينهم فيحسنوا القول و يستشعروا قضايا الأمة وهمومها وان لا ينافقوا أحدا .

وللأسئلة بقية .. الله يعين عليها ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

[الشاحذي]

1- يرى البعض أن التخلص من قيد الوزن والقافية صار ضرورة تقتضيها طبيعة التغيير داخل بنية القصيدة بعد أن طال التغيير أغراضها الأساسية التي تعارف عليها الشعراء . فما رأيك؟؟

2- ظهرت على الساحة الأدبية اليمنية بعض الوجوه الشابّة ولكنها لم تستطع حتى الآن أن تداني الرونق الجميل لعمالقة الشعر اليمني أمثال الزبيري والبردوني , فما هو برأيك الأسباب التي أدت إلى هذا الأمر ؟؟

3- يصطدم الكثير من الشعراء بالواقع المرّ والأليم الذي يواجهونه من أجل إخراج أعمالهم الشعرية في دواوين أو كتيبات كون الدعم لا يتوفر لهم من قبل الوزارة المعنيّة بهذا الأمر , وقد يموت بعض الشعراء دون أن يحصل على هذا الأمر . فما هي الأسباب التي أدت إلى ظهور مثل هذه الحالة .

4- لو طلبنا من الشاعر المطري تقييم الساحة الأدبية العربية فكيف سيراها ؟؟

5- أظهرت العديد من الدراسات الأدبية افتقار كثير من الشعراء إلى البلاغة أو القواعد النحوية والغزارة اللغوية فهل ترى أن السبب يكمن في ( المدارس - المعاهد المتخصصة - الدراسات الجامعية - الإعلام - الأشخاص أنفسهم) ؟؟

وللأسئلة بقية .

والسلام عليكم ..

[saddam]

السلام عليكم ورحمة الله


الاستاذ الكبير / محمد عبدالله المطري

كم انا سعيد لرؤية الاستاذ محمد المطري في صفحة تفرض عليه التواجد كل ليلة رغم ما تشغله من شواغل.

قرئت الكثير لك على هذه الصفحه وعلى غيرها

ولو تذكر انك اطلعتنا قبل حوالى اكثر من سنتين انا ووالدي على اخر قصائدك حينها في مكتبك وان لم اكن مخطي

فقد كانت كما هو المعتاد عن الجهاد في فلسطين وتخاذل الحكام ...

انا غير الاخرين لم اشارك لكي اتعرف عليك فانا اعرفك حق المعرفه وانما احببت ان اسألك عن حالك حيث

لم ترد لنا الاقدار اللقاء في الحديده هذه المره ... انا عدت من الحديده الى الشارقه قبل حوالى خمس ايام..

فأتمنا ان تكون في اتم الصحه والعافيه وجميع الاخوان ...

اخوك / صــــــــــــــــــدام الحميقاني


.

[محمدالمطري]

1 - هذه رأي العاجزين ، فما الذي يمنع أن تكون القصيدة مكتملة البناء مؤدية للغرض ؟
2 - أظن والله أعلم أنها تأثرت بمروجي الحداثة ولم تعط الأصالة اهتمامها فضيعتها .
3 - هو كما ذكرت ليس هناك دعم من الوزارة المعنية ( عدا هذه السنة ) ثم غياب المؤسسات الخاصة التي تتبنى مثل هذه الأعمال و غياب القراء المتذوقون لها بعض الأحيان .
4 - انا لست أهلا لتقييمها ربما لعدم المامي الشامل بما حولي ولكن ربما يكون هناك ضمور إبداعي بيد أن الأمل قائم ..
5 - ا لاشك أن المدارسوالمعاهد والجامعات هي سببه أولا ، ولو قارنت بينها اليوم و قبل عشرين سنة فقط لوجدت ما يندى له الجبين ( اذا بقي لنا جبين يندى ) فهي اليوم كما اشرت في موضوع سابق تمثل رقما سياسيا فقط للتباهي به أما المضمون فأجوف وخاوي ومروع ....
ثانيا الإعلام له دور في الهدم والتردي الحاصل

ولا حول ولا قوة إلا بالله والسلام عليكم

[محمدالمطري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أولا لازم تحكّم ..... لكن هذه المرة لك واذا تكررت سنفتح الملفات السابقة ...

انا بخير ولله الحمد وارجو ان تكون كذلك وأنا اكثر سعادة بإطلالتك الطيبة هذه ، وجزاك الله خيرا على سؤالك وإن كنا مقصرين فنرجو المعذرة

كما اريد ان ترسل لي عنوانك وتلفونك على ma@almatari.com

في انتظار سماع اخبارك السارة

[الشاحذي]

أشكر لك الأستاذ محمد هذا التواصل , وأرجو أن لا نكون أثقلنا ونثقل عليك , ولكنها فرصة عظيمة أن نراك بين أيدينا :
1- يرى الكثيرون أن المدرسة الكلاسيكية أفلست في كثير من الأحيان حيث لا نرى سوى استنساخ للأفكار والأساليب المختلفة . فما رأيك ؟

2- يحبذ البعض الإفراط في استخدام الرمز , حتى أن المتابع لا يعلم شيئاً مما يراد . فما الذي يدفع الشعراء إلى استخدام هذا الأسلوب .

3- كيف تنظر إلى الساحة الأدبية في المجلس اليمني ؟؟

4- هل ترى أن الشعر موهبة أم أنه دراسة ؟؟

والسلام عليكم ..